Litteralis Posts

За всі майже тридцять років що я живу в цьому місті лише одного разу людина на вулиці спитала як пройти до книжкового магазину. Сталося то місяць тому, біля стєкляшки, чоловік розмовляв англійською (судячи з вимови – нейтів спікер). Це до питання про духовні скрєпи, які, здається, є у кожного з нас, але у всіх дуже відрізняються. От у мене потужні духовні скрєпи на ґрунті бібліофільства. Якщо хтось вперше приходить в гості й не зупиняється хоча б на хвилинку біля шафи з книжками – відчуваю глибоку образу. Наче людина біля церкви не перехрестилася чи портрет путіна не поцілувала. Осквернили святиню, про що можна далі розмовляти.

Джордж Сорос. Лекції в Центрально-Європейському Університеті. – К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2011. – 136 с. Переклад з англійської: Андрій Павлишин

Книга являє собою цикл з п’яти лекцій, які відомий фінансист та меценат прочитав у Центрально-Європейському Університеті у жовтні 2009 року. Робота фондів Джорджа Сороса справила помітний вплив на розвиток демократії в усьому Східноєвропейському регіоні, і збірка є важливим джерелом для розуміння його поглядів на світ. Як стверджує Автор, ці лекції є підсумком його багаторічної інтелектуальної роботи, як філософських пошуків, так і практичного досвіду успішного фінансиста.

Джордж Сорос пропонує власну філософську концепцію, за якою уявлення учасників процесу про світ завжди є неповними, а відтак мають здатність хибувати. Водночас люди діють у відповідності до хибних поглядів, тим самим змінюючи світ, намагаючись привести його до стану рівноваги зі своїми хибними уявленнями. Сорос назвав це теорією рефлективності. Чим більш віддалені уявлення дійових осіб від реальності, тим більш несхожими на первісний задум будуть результати їхніх зусиль.